Культово-жилищный комплекс Кайнар. XVIII-XX вв.

Географическая привязка: 196,4 км к юго-востоку от г. Кулсары

Координаты: N 46°11'01.8" E 56°18'51.1"

Памятник представляет собой большой некрополь, который включает в себя две могилы, 35 саганатамов (дом, построенный на могиле), 75 валунов (қойтас), 350 могильных камней, 80 ограждений и около 300 захоронений, а также комплекс мечети и отдельный колодец – шынырау.

Источник воды являлся единственным в округе местом с обильным выходом пресной воды. Колодец вырыт в толще камня – ракушечника, устье его обложено кольцевой выкладкой. Здесь же имеются остатки каменных корыт, с которых производился водопой скота.

Особенность комплекса – наличие целой системы культовых, административных сооружений, хозяйственных построек, медресе и т.д. Материал стен - сырцовый кирпич с чередованием каменных блоков. Перекрытие всех сооружений – купольные воды и купола, с каменными желобами для стока дождевой воды по периметру крыши. Внутренняя часть зданий сохранила следы былой качественной штукатурки и побелки.

Центральное место занимает сама мечеть с четырьмя куполами на крыше. Высота мечети вместе с куполом составляла 4 метра, толщина стен – почти полтора метра. Купола со временем разрушились. Посередине зала – мощная колонна, от нее в четыре стороны уходят арки, а сама колонна является главной опорой здания.

Место расположения – большая и широкая впадина, поэтому комплекс можно лицезреть, поднявшись на высокие холмы вокруг него. Согласно исследованиям, мечеть-медресе в свое время построил известный Досжан ишан (Досеке) (1812-1896 гг.) – сын муллы Кашака, из рода табын, объединения жетыру Младшего жуза. Он – активный религиозный деятель, был одним из первых казахов, совершивших хадж в Мекку.

Некрополь Кайнар на сегодняшний день – одно из крупнейших и уникальных кладбищ в Западном Казахстане, включает в себя все образцы казахского камнерезного искусства в области культового зодчества – кулпытасы, койтасы, сандыктасы, саганатамы и мавзолеи. Комплекс считается также образцом образовательного центра, неотъемлемой частью которого является медресе.

Литература:

• Источник информации: Управление культуры, архивов и документации
  Атырауской области
• Сакральный Казахстан. Т.2. – Астана, 2018 – С.221;
• Атырау облысы тарих және мәдениет ескерткіштерінің жиынтығы: Жылыой Мақат аудандары. Т.III. - Атырау, 2013. - 109-124 бет.
• Мендикулов М.М. Памятники народного зодчества Западного Казахстана – Алма-Ата, 1987.

Комментарии

Комментарии отсутствуют

Сообщение, комментарии

			Обновить код
Имя:		(обязательно для заполнения)
Город:		(по желанию)
E-Mail:		(адрес e-mail будет скрыт)
WWW:		(по желанию и БЕЗ http:// )
Текст:	(обязателен для заполнения)

Отправить

Размещая комментарий, вы соглашаетесь с правилами поведения на сайте
На сайте запрещены оскорбления, мат и ущемление прав других пользователей.
Администрация оставляет за собой право удалять такие сообщения без объяснения причин.